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segunda-feira, 27 de maio de 2013

Crescimento de jovens evangélicos no Estado de São Paulo foi de 70% entre os anos de 2000 e 2010.

Crescimento de jovens evangélicos no Estado de São Paulo foi de 70% entre os anos de 2000 e 2010

O crescimento da população declarada evangélica registrado pelo Censo 2010 feito pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) foi visto tratado como uma mudança social importante.

Entretanto, no Estado de São Paulo, o crescimento da confissão evangélica entre jovens superou a taxa de crescimento do segmento como um todo: 70% contra 61%, de acordo com os dados divulgados de uma amostra da pesquisa referente à região conhecida como ABCD, que compreende os municípios de Santo André, São Bernardo, São Caetano e Diadema.

“Esse crescimento também é atrelado a uma abordagem mais jovem, um público que ficou afastado por muito tempo. 

No final dos anos 1980, começo dos 1990, começou um movimento gospel que trouxe uma linguagem muito mais voltada para jovens, com músicas, por exemplo”, afirmou a professora de Teologia da Universidade Metodista de São Paulo, Magali do Nascimento Cunha, em entrevista ao jornal ABCD.

Segundo Magali, não é apenas o discurso, mas o comportamento evangélico que tem atraído os jovens: 

“É uma linguagem que não é apenas jovem, mas uma cultura em que ser cristão não é ser ultrapassado, mas que pode ser algo moderno também”, pontuou.

Porém, de acordo com a entidade Servindo Líderes e Pastores (Sepal), o crescimento evangélico pode estar comprometido e não manter a mesma taxa nas próximas décadas: 

“Quando os evangélicos eram em torno de 13 milhões, tínhamos 880 missionários trabalhando em missões transculturais. 

Depois de pouco mais de 20 anos somos 45 milhões com apenas 3.200 missionários transculturais. 

A partir do ano 2000, o crescimento caiu vertiginosamente. 

Hoje existe apenas um aumento de 3,5 % em números de missionários enviados anualmente”.


Por Tiago Chaga

Jornal afirma que Jesus Cristo é “ancestral do povo palestino” e que Jesus e a Autoridade Palestina são um só.

Jornal afirma que Jesus Cristo é “ancestral do povo palestino” e que Jesus e a Autoridade Palestina são um só

Um artigo publicado no jornal palestino “Al-Hayat Al-Jadida” afirma que os palestinos “são descendentes de Jesus, nascidos das cinzas como uma Phoenix a partir das ruínas da Nakba [a "catástrofe", ou seja, a independência de Israel na retórica palestina] e Naksa [vitória de Israel na Guerra dos Seis Dias].

De acordo com o site Noticia Cristiana, a publicação afirma que a festa cristã da Páscoa deve ser considerada não só como “uma celebração dos cristãos palestinos, mas de todos os palestinos, porque Jesus é um cananeu palestino”.

Com o sugestivo título “A ressurreição de Jesus, a ressurreição do Estado”, o texto expressa o posição política de que Jesus e a Autoridade Palestina são um só e estão sempre juntos.

- A ressurreição de Jesus reflete a história da luta dos palestinos contra os judeus descendentes sionistas, que conspiram com os países capitalistas ocidentais e dizem que ainda pertencem ao mundo cristão – declara um trecho do artigo.

Um site pró-Israel denunciou o artigo, acusando-o de falsificar dados históricos, destacando, entre outras coisas, que o profeta Maomé pregava o Islã nos séculos VI-VII. 

Além disso, de acordo com a publicação israelense Palestinian Media Watch, os palestinos começaram a reescrever a história a partir de 1990, ano em que publicou o trabalho do historiador e professor Yosef Al Amil, que tem como objetivo questionar os laços históricos dos judeus contemporâneos com a Terra Santa e pôr em dúvida a existência do Estado judeu.


Por Dan Martins,

Suposta imagem de Maria aparece em foto de criança com câncer.


Uma imagem que aparece em uma foto surpreendeu uma família na cidade de Kirtland, no estado norte americano de Ohio. 

A figura que aparece em uma fotografia de família por trás de Erin, que estava lutando contra a leucemia no momento está sendo encarada por muitos como uma aparição da Virgem Maria, segundo o Huffington Post.

Segundo Jen Potter, mãe de Erin, não é coincidência que a figura em questão assemelha-se à Virgem Maria.

- Minha reação imediata, que é Maria, que nos ouve, ela está lá. 

Eu não necessariamente vejo como um sinal de que Erin vai sair desta, mas como um sinal de que estamos sendo assistidos por ela – afirma.

A foto mostra Erin correndo por um campo fogos de artifícios nas mãos durante a noite. 

A figura vermelha um pouco turva aparece atrás do ombro direito de Erin com os olhos baixos e os braços estendidos. 

Muitos sugeriram que a figura se assemelha à Virgem Maria.

A filha de Jen, Erin, foi diagnosticada com leucemia em fevereiro de 2007, posteriormente passando por vários transplantes de medula óssea e três episódios recorrentes de câncer. 

Na época que a foto foi tirada Erin estava se preparando para seu segundo transplante e, segundo relato de sua mãe, ela está atualmente livre do câncer.

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Por Dan Martins

Deus revelou que meu rebanho seria de “pessoas diferentes”, diz pastor de igreja inclusiva.

Deus revelou que meu rebanho seria de “pessoas diferentes”, diz pastor de igreja inclusiva

Uma nova igreja inclusiva foi aberta há seis meses em Cabo Frio, na região dos lagos no Rio de Janeiro, e de acordo com um dos pastores da denominação, a congregação que aceita as práticas homossexuais é fruto de uma profecia divina.

A filial do Ministério Incluir em Cristo – que possui congregações em mais de 40 países – segue o formato das demais denominações adeptas da teologia inclusiva. 

O pastor auxiliar Alessandro Brittes diz que durante um culto numa igreja tradicional, uma pessoa profetizou que ele trabalharia com um rebanho de “pessoas diferentes”.

“Por duas vezes eu estava em igreja evangélica em Duque de Caxias e fui surpreendido por revelações que diziam que eu iria para uma região de muitas águas e que o meu rebanho seria de pessoas diferentes, distantes do entendimento da própria pessoa que Deus usou para falar comigo. 

Daí eu vim para Cabo Frio para passear, me apaixonei pela cidade e decidi morar aqui, mas sem nenhuma pretensão de abrir igreja”, conta Alessandro.

O pastor titular da denominação, Alexandre Costa, revela que seu contato com a teologia inclusiva não foi tão amigável inicialmente: 

“Passei a minha adolescência na igreja metodista e presenciei a exclusão de homossexuais. 

Isso me fez perceber que eu também não seria aceito naquele lugar. 

Daí eu saí dessa igreja e conheci um pastor de uma igreja tradicional que me apresentou a teologia inclusiva. 

Não aceitei a nova ideia de imediato porque era tudo desconhecido, mas com base em estudos, eu notei a presença de Deus e entrei para uma igreja no Rio de Janeiro”, afirmou ao G1.

Segundo ele, por ser adepta da teologia inclusiva, a igreja Incluir em Cristo tem sido perseguida: 

“Antes mesmo de ter a igreja, alguns pastores da região estiveram na Câmara Municipal para nos criticar e que usaria a influência política para impedir o nosso trabalho. 

O preconceito ainda existe, as opiniões contrárias também, mas conquistamos o preconceito de outros líderes religiosos ainda que eles não concordem com a nossa visão”, disse Alexandre Costa.

De acordo com Costa, a igreja ainda não atraiu muitos fiéis pois fora dos grandes centros, o preconceito é mais evidente: 

“As pessoas ainda têm medo de sofrer preconceito ao dizer frequenta a nossa igreja porque a homofobia no interior é maior. 

Por isso, muitos acompanham o nosso trabalho pelas mídias sociais, ou por telefone, além dos que vêm aqui. 

A média de frequentadores é de 20 pessoas, e nem todas são homossexuais”, ressaltou.


Por Tiago Chagas

Vaticano contradiz papa e reafirma: ateus não irão para o céu

O papa Francisco havia afirmado que todos os que praticam o bem seriam redimidos.

Vaticano contradiz papa e reafirma: ateus não irão para o céu
Vaticano contradiz papa e reafirma: ateus não irão para o céu
O Vaticano se pronunciou para corrigir a fala do papa Francisco. 

Na semana passada o pontífice afirmou que todos os que fazem o bem, até mesmo ateus, serão redimidos por Jesus. 

Por meio de seu portal-voz, Thomas Rosica, o Vaticano afirmou que as pessoas que conhecem a Igreja Católica “não podem ser salvas” se “recusarem-se a entrar nela ou fazer parte dela”.

Dizendo então que apenas católicos serão salvos. 

O que descarta a fala do papa que diante de uma multidão de fiéis afirmou que o céu estaria aberto para todos os que fazem boas obras.

“O Senhor redimiu a nós todos, a todos, pelo sangue de Cristo: todos nós, não apenas católicos. 

Todos! 

‘Padre… os ateus também?’ 

Mesmo os ateus? 

Todos!”, disse o papa em determinado momento da homilia que aconteceu na última quarta-feira (22).

Rosica afirmou em nota sobre o significado de “salvação” que o papa Francisco não tinha como objetivo “provocar um debate teológico sobre a natureza da salvação”, mas de fato isso aconteceu, principalmente nas redes sociais.

Na hora em que não penseis.


 “E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono, pois a nossa salvação está agora mais perto de nós, do que quando aceitamos a fé” (Rm 13.11).

Pode ser agora. 

Pode ser daqui a alguns instantes. 

Pode ser daqui a uma hora, amanhã, na próxima semana ou no próximo mês. 

Ou talvez não seja possível nem mesmo você terminar de ler este artigo.

“O Filho do Homem virá, na hora em que não penseis” (Mt 25.44). 

Jesus está voltando!

Mas na maioria das vezes nós, verdadeiros cristãos, planejamos, prevemos, plantamos, construímos e vivemos como se vinda de Cristo fosse um fato remoto, longínquo, que não vale a pena ser levado em conta dentro de nossos planos. 

Todavia, bem pode ser que dentre os muitos que hoje estão vivendo no Senhor, hajam noivos que não contrairão núpcias, vestibulandos que não se formarão, agricultores que não comerão da semente que plantaram, nem morarão na casa que edificaram, nem desfrutarão aqui dos filhos que recém nasceram. 

Bem pode ser nem mesmo esta matéria eu consiga terminar. 

O tempo se abrevia (1 Co 7.29).

Não estamos falando de uma ficção tirada de algum livro ou de algum filme. 

Estamos falando de uma promessa bi-milenar, dita por alguém que não pode mentir.

 “… virei outra vez e vos levarei para mim mesmo…” (Jo 14.3). 

Estamos falando de NOSSA ESPERANÇA! 

Que não é de modo alguma uma vida próspera e abundante nesta Terra, que não é uma igreja grande, que não é nem mesmo o cumprimento de promessas individuais e específicas. 

Nossa esperança é bem maior do que isto – é a vinda do Senhor Jesus nos ares para buscar sua Igreja. 

Todos os nossos anseios, todos os nossos planos, todas as nossas esperanças precisam estar alinhados com esta GRANDE ESPERANÇA, subordinadas à convicção de que tudo pode ser cessado à qualquer hora, para dar lugar ao próximo evento mais importante da História – o retorno de Jesus a este mundo.

“Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande brado, soada a voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. 

Depois nós os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor” (1 Tess 4.16,17). 

“Num momento, num abrir e fechar de olhos, ao soar da última trombeta. Porque a trombeta soará , e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1 Co 15.52).

Daquele dia e hora ninguém sabe… (Mt 24.36).

…E os que proclamam saber, enganam-se a si mesmo e aos outros. 

Nem mesmo dois mil anos de debates escatológicos, nem mesmo a enxurrada de literatura sobre o assunto que dispomos atualmente, nem mesmo os maiores escatólogos do mundo podem nos dizer “Quando”

Podem nos dizer O que, Quem, Como e Porque, mas este momento tão glorioso, que alimentou a força da Igreja desde os dias apostólicos até hoje, permanece oculto no propósito de Deus, restando-nos apenas vigiar e orar.

As inúmeras tentativas de predição foram frustradas, porque se assim não fosse não seríamos nunca como servos que esperam pelo seu senhor, mas mordomos relaxados que deixariam para arrumar à casa apenas alguns minutos antes do retorno de seus amos. 

Aprouve à Deus tornar alerta seu povo, mediante a perspectiva de um retorno iminente.

SINAIS DOS TEMPOS.

“Mas Jesus lhes respondeu: Chegada a tarde dizeis: Haverá bom tempo, pois o céu está avermelhado.

E, de manhã: Hoje haverá tempestade pois o céu está de um vermelho sombrio. 

Hipócritas, sabeis interpretar a face do céu e não conheceis os sinais dos tempos” (Mt 16.2,3).

Há uma certa severidade em Jesus ao dizer estas palavras. 

Isto porque, embora a esperança da vinda do Messias tivesse séculos, era necessário que os escribas e fariseus, conhecedores das Escrituras, discernissem que a situação era diferente e que sua era estava apta a receber o Esperado. 

Hoje nós sabemos que se tratava da época apropriada. 

Na plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho…” (Gl 4.4). 

Mesmo o historiador céptico Edward Gibbons reconheceu que aquele período era ideal para o nascimento de Cristo  

“Tem sido observado com verdade, bem como com propriedade, que as conquistas de Roma prepararam e facilitaram as conquistas do cristianismo (…) 

Nós temos tentado explicar de que modo as províncias da Europa, da Ásia e da África foram unidas sob o domínio de um soberano e gradualmente conectadas pelos mais íntimos laços de leis, costumes e de linguagem. 

As estradas públicas que tinham sido construídas para uso das legiões, abriram fácil passagem para os missionários cristãos de Damasco a Corinto e da Itália à extremidade da Espanha ou Bretanha. 

Estes conquistadores espirituais não encontraram qualquer obstáculos que geralmente retarda ou impede a introdução de uma religião estrangeira em um país distante” (Edward Gibbon, Decline and Fall of Roman Empire, Vol I, cap. 15,p. 201).

Claro que não podemos saber o tempo em que Jesus voltará. 

Mas podemos reconhecer os sinais dos tempos. 

Nós não podemos fechar os olhos ao fato de que a Bíblia está repleta de o profecias descritivas sobre o futuro e mesmo que haja grande diversidade nos detalhes, as linhas gerais podem ser identificadas. 

Existem muitos fatores em nossa época que foram comuns em toda a História mundial, como fome, guerras e doenças. 

Outros porém são características exclusivas de nosso tempo e não podem deixar de ser confrontados com a Palavra de Deus. 

“Não desprezeis as profecias (1 Ts 5.20 ).

O DESENVOLVIMENTO DA ESCATOLOGIA.

“Segundo o teólogo James Orr observou, cada doutrina das Escrituras, cada área específica da teologia, recebeu ampla atenção em determinado período da História da Igreja. 

O século II cuidou da apologética, os séculos III e IV cuidou da doutrina de Deus, o século V com o homem e o pecado, do V ao VII com a pessoa de Cristo, nos séculos XI a XV com a expiação e no século XVI com a aplicação da salvação. 

Se assim for, podemos dizer que nosso período é a era escatológica.”

O século XX presenciou uma concentração muito grande no estudo da escatologia, que já havia tido início no século XIX. 

Nunca se estudou tanto escatologia quanto agora. Jamais a Igreja se debruçou tantas hora a fio sobre este assunto. 

Assim como no passado mentes brilhantes se preocuparam em definir a doutrina de Deus, do pecado, de Cristo, da salvação, etc., do mesmo modo agora homens de grande capacidade tem gasto sua energia para extrair das Escrituras o que há de mais sólido quanto aos acontecimento do tempo do fim.

O estudo da escatologia é uma característica da Igreja nestes últimos dias. 

Mas não só isto. 

Um maior entendimento das profecias bíblicas também é uma característica dos tempos finais da Igreja de Cristo sobre a Terra. 

E isto não é nenhuma surpresa. 

Quanto mais próximo estiver o fim de todas as coisas, mais necessário se torna aos santos uma compreensão desse assunto.

As próprias Escrituras fornecem base para isto. 

O Livro de Daniel, escrito no quinto século a.C., contém inúmeras profecias sobre o tempo do fim. 

É quase uma História antecipada do mundo. 

É curioso o fato de Deus Ter dito a Daniel: 

“Mas tu Daniel, fecha estas palavras e sela este livro, até o fim do tempo” (Dn 12.4a). 

Enquanto Ele diz para o profeta Habacuque “…

Escreve a visão e torna-a bem legível para que aquele que a ler corra” (Hc 2.2), ele dá ordens para Daniel deixar o livro selado ou seja, indecifrado até o tempo de fim. 

Depois no versículo 9 ele torna a repetir: 

“Vai Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até o tempo do fim”.

A grande torrente de estudos, palestras e livros que têm surgido nada mais são do que o cumprimento das palavras acima. 

Era da vontade de Deus que seus mistérios revelados à Daniel ficassem guardados até o tempo oportuno. 

Estamos no kairós de Deus para compreensão das escatologia. 

“Muitos o esquadrinharão (o livro de Daniel) e o saber se multiplicará” (Dn 12.4b ARA). 

Não é isto que testemunhamos em nossos dias ? 

Homens santos, consagrados a Deus e à Sua Palavra, têm esquadrinhado e explicado estas profecias e visões. 

“…mas os perversos procederão perversamente e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão” (Dn 12.10b)

Também ao profeta Jeremias foi prometido duas vezes uma maior luz sobre as suas profecias no fim dos dias. 

“No fim dos dias entendereis isto claramente” (Jr 23.20) e outra vez “Nos últimos dias entendereis isto” (Jr 30.24). Glória a Deus por isto !

Concluindo, pesquisar as profecias é estar dentro do plano divino para a Igreja. 

É algo correspondente ao seu momento histórico. 

Creio que cada vez mais, Deus estará utilizando seus mestres para mostrar aos seus servos a importância e as maravilhas proféticas de sua Palavra. 

Já no século XVIII afirmava o grande físico Sir Isaac Newton:  

“Perto do tempo do fim surgirão grupos de homens que voltarão sua atenção para as profecias e insistirão na sua interpretação literal, em meio a muito clamor e oposição”

Palestinos colocam bandeira nazista sobre mesquita.


Residentes judeus da Judeia e Samaria ficaram chocados ao verem uma bandeira nazista tremulando sobre uma mesquita na vila palestina de Beit Omar perto de Hebrom na segunda-feira. 

A bandeira estava visível para milhares de cidadãos israelenses que passavam pela mesquita a caminho de Hebrom para trabalhar.

Uri Arnon, que viu a bandeira, disse à Agência Noticiosa Tazpit: 

“Senti como se eu estivesse voltando 75 anos atrás, perdendo nosso controle da terra. 

Os árabes não mais sentem necessidade de esconderem suas tendências assassinas, anunciando em voz alta que eles desejam nos destruir.”

Aryeh Savir da Agência Noticiosa Tazpit noticiou: 

“A resposta mais recente da Secretaria de Coordenação de Atividades Governamentais nos Territórios (SCAGT) das Forças de Defesa de Israel é que eles estão esperando que os membros da empresa palestina de eletricidade entrem e removam a bandeira, pois ela está tremulando nos fios de eletricidade.”

Independente se a bandeira permanecerá ali ou não, o fato de que uma bandeira nazista foi colocada sobre uma mesquita palestina é um lembrete sinistro de como certos nacionalistas palestinos têm demonstrado apoio manifesto ao nazismo, assim revelando mais uma vez que eles não têm nenhuma intenção de coexistir pacificamente com Israel.

Aliás, a Fundação Walid Shoebat, que é dirigida por um palestino chamado Walid Shoebat (que no passado foi um terrorista da OLP, mas em recentes anos se tornou defensor de Israel), afirma que tais ações palestinas não deveriam surpreender nenhum de nós. 

Ele diz que o fato de que uma bandeira nazista esteja tremulando sobre uma mesquita palestina “deveria ser de conhecimento público, mas é continuamente ignorado — os fundamentalistas islâmicos e os nazistas têm a mesma mente. 

Que uma bandeira nazista tremulando numa vila palestina perto de uma mesquita deveria realmente ser menos chocante do que o fato de que tantos estão chocados com ela.”

O grande mufti da Palestina e Hitler.

Na década de 1930 o líder islâmico (grande mufti) Haj Amin Al Husseini, que estava diretamente envolvido nos tumultos de 1929 que destruíram a antiga comunidade judaica de Hebrom, desenvolveu uma aliança muito íntima com a Alemanha nazista. 

O grande mufti e seus seguidores gostavam tanto de Hitler que eles até adotaram as saudações nazistas, agitavam retratos de Hitler nos comícios e colocavam suásticas em seus materiais escritos, enquanto os nazistas retribuíam dando bolsas de estudos para estudantes árabes, contratando árabes em firmas alemães e convidando líderes árabes para comícios nazistas numa época em que os judeus que haviam vivido dentro da Alemanha a vida inteira eram proibidos de ter tais oportunidade.

Aliás, o mufti estava na folha de pagamento dos nazistas como um agente e propagandista, e os nazistas estavam ativamente envolvidos na formação de ligações com os meios de comunicação árabes, cujo legado anti-judeu que começou por volta da época do Holocausto dura até os dias de hoje. 

O grande mufti estava por trás da Grande Revolta Árabe de 1936-1939 e das inúmeras operações terroristas árabes mirando os judeus de Israel; ele estava envolvido com o massacre Farhud de membros da comunidade judaica de Bagdá em 1941; ele incentivou ativamente os governos europeus a transportarem os judeus para campos de concentração e não permitirem que os judeus deixassem a Europa; e ele estava envolvido no treinamento de forças militares bósnias pró-nazistas, que cometeram incontáveis atrocidades. 

Ele também contrabandeava saques nazistas para os países árabes.

Ligações atuais.

De acordo com o Observatório da Mídia Palestina: 

“Na sociedade palestina, o nome Hitler não carrega o estigma que carrega no Ocidente. 

Tanto as revistas do Hamas quanto os jornais do Fatah, da Palestina, escrevem favoravelmente acerca de Hitler. 

Para alguns palestinos, o homem e seu nome são dignos de admiração. 

Embora possa provocar surpresa para observadores ocidentais ver fontes palestinas oficiais apresentando Hitler como um herói, é importante notar que a repulsa a Hitler que é comum no Ocidente não recebe a mesma reação na sociedade palestina. 

Há até palestinos cujo primeiro nome é Hitler.”

Por exemplo, um artigo em Al Hayat Al Jadida escrito não muito tempo atrás por Hassan Ouda Abu Zaher declarou: 

“Se Hitler tivesse vencido, o nazismo seria uma honra e as pessoas estariam competindo para se tornar membros dele. 

Ele não seria uma desonra punível por lei. 

Churchill e Roosevelt eram alcoólatras, e em sua juventude foram questionados mais de uma vez por brigas que eles iniciaram em bares, enquanto Hitler odiava o álcool e não era viciado a ele. 

Ele costumava dormir cedo e acordar cedo, e era muito organizado. 

Esses fatos sofreram uma desordem também, e Satanás recebeu asas de anjos.”

De fato, tremular uma bandeira nazista sobre uma mesquita palestina representa meramente a manifestação mais recente do descarado apoio do movimento nacional palestino em favor da ideologia nazista.

Traduzido por Julio Severo do artigo da revista Charisma: Palestinians Wave Nazi Flag Over Mosque Near Hebron

quinta-feira, 23 de maio de 2013

CGADB expulsa pastor Samuel Câmara, que classifica atitude como “perseguição” e “rito sumário como nas piores ditaduras”.

CGADB expulsa pastor Samuel Câmara, que classifica atitude como “perseguição” e “rito sumário como nas piores ditaduras”
pastor Samuel Câmara
Nesta quinta-feira, 23 de Maio, a mesa diretora da CGADB (Convenção Geral das Assembleias de Deus do Brasil) decidiu por expulsar o pastor Samuel Câmara da convenção, que é a maior e mais conhecida dentre as ligadas à Assembleia de Deus.

A decisão do desligamento aconteceu devido a acusação de que Câmara e outros três pastores teriam quebrado o decoro durante a reunião da Assembleia Geral Extraordinária que aconteceu entre os dias 6 e 8 de Junho de 2012 em Alagoas. 

Na ocasião vários pastores ligados a Samuel realizaram um protesto no evento devido a acusações de irregularidade na AGE, após isso Assembléia Geral chegou a ser anulada na justiça após um pedido da Convenção Fraternal do Estado do Espírito Santo.

O requerimento que culminou no desligamento compulsório do líder da igreja-mãe das Assembléias de Deus foi impetrado pelo pastor Davidson Viera da Silva, que é alinhado com o recem reeleito presidente da CGADB, José Wellington, o qual a vários anos disputa contra Samuel Câmara a liderança da Convenção. 

Além do pastor paraense, os pastores Sóstenes Apolos e Jônatas Câmara também respondiam ao processo, mas não foram julgados por apresentarem um atestado médico. 

Já Ivan Bastos, por ter sido recentemente eleito para a mesa diretora, também será julgado, mas apenas em uma futura Assembléia Geral Ordinária.

A mesa diretora, formada por 10 pastores da CGADB, decidiu por 7 votos contra 3 pelo desligamento de Samuel Câmara. 

Os três votos a favor do pastor foram dos pastores Antonio Dionísio, Jonas Francisco de Paula e Ivan Bastos. 

Após ser comunicado da decisão, o pastor Samuel Câmara divulgou uma nota oficial onde classificou o ato como “rito sumário como nas piores ditaduras” e afirmou que “fica caracterizada a perseguição política e a determinação de tirar do caminho e atropelar qualquer um que levante a sua voz contra os desmandos da administração que há 25 anos comanda a CGADB”, criticou.

Câmara também afirma que foi um ato de “arbitrariedade” pois, segundo ele, o Estatuto e do Regimento Interno da CGADB ”não prevê esse tipo de sanção para a acusação de quebra de decoro alegada contra mim e os demais pastores já mencionados” e por isso avisou que irá recorrer da decisão. 

Confira a nota oficial completa:
Ao arrepio do Estatuto e do Regimento Interno, que não prevê esse tipo de sanção para a acusação de quebra de decoro alegada contra mim e os demais pastores já mencionados, a Mesa Diretora acaba de deliberar pelo meu desligamento da CGADB por sete votos a três. Votaram contra a decisão os pastores Antonio Dionísio, Jonas Francisco de Paula e Ivan Bastos.
Os processos contra o pastor Sóstenes Apolos e Jônatas Câmara foram temporariamente suspensos porque ambos justificaram a sua ausência por razões de ordem médica. Já o pastor Ivan Bastos só pode ser julgado, neste caso, pela AGO por pertencer à Mesa Diretora da CGADB.
Infelizmente optaram, mais uma vez, por cometer uma arbitrariedade. Rito sumário como nas piores ditaduras. Fica caracterizada a perseguição política e a determinação de tirar do caminho e atropelar qualquer um que levante a sua voz contra os desmandos da administração que há 25 anos comanda a CGADB.
Diante desta atitude arbitrária, repito o nosso lema: “Porque Deus não nos deu um espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor e de moderação”, 1 Timóteo 1.7.
Vamos recorrer da decisão, com tranquilidade. Eles buscam promover mais uma cisão. Nós buscamos a unidade assembleiana. Insistimos que nos cubram com as suas orações.

Convenções do Sul pedem unidade na Assembléia de Deus

No dia 20 de maio, antes do julgamento, a UMADERSUL (União dos Ministros das Assembleias de Deus da Região Sul do Brasil) divulgou um manifesto onde pediu a “unidade entre a mesa diretora da CGADB e os seus membros e entre estes com as convenções estaduais e regionais e seus membros”. 

Na carta a União pediu orações para que os membros da mesa diretora “não se precipitem” em desligar ou tomar medidas disciplinares contra certos membros.

“Há o perigo iminente de que sejam desligados compulsória e injustamente membros da CGADB, que são pastores com uma história relevante de trabalho na obra do Senhor, somente pelo fato de os mesmos terem interpretado a vontade de Deus com um pensamento diferente daqueles esposados pela Mesa Diretora”, diz o manifesto que fala abertamente sobre retaliação “que é uma atitude anti-cristã e extremamente prejudicial à unidade da Assembleia de Deus no Brasil”.

No manifesto, assinado por três pastores representantes dos três estados do sul, é feito um pedido “a Mesa Diretora e o próprio Presidente da CGADB, sua Reverendíssima, Pastor José Wellington Bezerra da Costa, como líder maior de nossa Assembleia de Deus no Brasil, que não se permita ser considerado incoerente com suas próprias palavras, pois o mesmo pediu a unidade de nossa denominação no país”, diz. 

O texto completo do manifesto está no site da convenção das Igrejas Evangélicas Assembléia de Deus no Estado do Paraná.

Enquanto o imbróglio não é resolvido, o pastor Samuel Câmara não é mais membro da CGADB e por isso não pode participar dos eventos da mesma e tão pouco voltar a concorrer para a vaga de presidente da convenção.


Por Renato Cavallera

Senado discute igualdade de direitos entre as religiões.

Representantes de diversas religiões foram convidados para debater o PLC 160/2009.

Senado discute igualdade de direitos entre as religiões
Senado discute igualdade de direitos entre as religiões
A audiência da Comissão de Assuntos Sociais (AS) do Senado irá discutiu nesta quinta-feira (23) a igualdade de direitos e o livre exercício de crenças e cultos religiosos.

A pauta foi o Projeto de Lei da Câmara (PLC) 160/2009 que tem como objetivo estender a todas as religiões os direitos usufruídos pela Igreja Católica, como por exemplo, ter representantes nas capelanias das Forças Armadas, criação e administração de universidades e prestação de serviços em hospitais e entidades de assistência social e outros.

O projeto é de autoria do deputado George Hilton (PRB-MG) e já passou com aprovação pela Comissão de Educação, Cultura e Esporte (CE). 

No CAS a matéria esta sendo relatada pelo senador Eduardo Suplicy (PT-SP) que acredita que há pontos polêmicos no projeto que podem interferir na condição laica do Estado brasileiro.

Para a reunião desta manhã foram convidados representantes da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, da União Nacional das Entidades Islâmicas, da Federação Espírita Brasileira, do Conselho Nacional de Umbanda do Brasil, da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República e da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), entre outros.

Ativista francês comete suicídio para protestar contra o casamento gay.

A França passou a aceitar a união entre pessoas do mesmo sexo e adoção de crianças por esses casais.

Ativista francês comete suicídio para protestar contra o casamento gay
Ativista francês comete suicídio para protestar contra o casamento gay
O famoso historiador francês e ativista de extrema direita, Dominique Venner, de 78 anos, se suicidou com um tiro na boca na catedral de Notre Dame, em Paris, para protestar contra o casamento gay.

O suicídio aconteceu na terça-feira (21) assim que Venner terminou um protesto contra a aprovação da união entre pessoas do mesmo sexo. 

Como membro do movimento anti-gay, Movimento Nacionalista Europeu, o ativista escreveu um texto em seu blog dizendo que a lei que autoriza o casamento gay é “infame”.

Agências de noticias internacionais coletaram informações com  a policia local que garantiram que Dominique Venner carregava uma carta quando cometeu suicídio. 

Porém, ao chegar na catedral ele não fez nenhuma declaração, apenas efetuou o disparo e se matou.

As leis que aprovam o casamento homoafetivo e a adoção de crianças por casais homossexuais foram promulgadas pelo presidente francês François Hollande no último sábado (18). 

Um mês antes mais de 100 mil pessoas contrárias a união entre pessoas do mesmo sexo saíram nas ruas para protestar.